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【转载说明】紧接着5月25日的香港北角聚会事件后,基督日报于26日登出了转载于此的这个文章。借此文章,读者更加清楚知道25日聚会之真相及其背后情由。原文如下:

 

 

围绕近日有关耶稣青年会的事件、题为「异常积极?极端热心的背后…」聚会(简称「5.25聚会」)昨午举行。会前声称要解开两个机构的种种疑团的大会并未有如其宣传所说揭示任何「内幕」,反而当场被指传召假证人,被形容为「一场闹剧」。

 

 

调查香港及海外耶稣青年会并无所获

 

会上主办机构、新兴宗教关注小组负责人杨子聪发表对《基督日报》及耶稣青年会的调查结果,说明调查的源起、过程、步骤及发现。杨子聪说明了在香港本地所找到的表面证据证实《基督日报》及耶稣青年会等机构间关系,但同时表示由于这些关系不能构成问题,因此他的调查焦点转移到耶稣青年会的发源地中国上海更从该处找到了「重要线索」,也找到了声称曾为耶稣青年会成员的「证人」。

 

 

大会先播放了一段经过声音处理的录音,因技术问题声音不清晰,杨子聪竟自行加以解释。在录音证人说到「耶稣青年会有40个道的课程,目的是使听道者见证其教主张大卫就是再来的基督」时,一名与会者激动站起来高声说:「你找假证人作假见证!」一时气氛变得紧张,大会主席杨子颖面色涨红。该姊妹为香港耶青同工。

 

 

大会疑传召非耶青成员作假证

 

此期间大会传召一位操国语的匿名女证人。她见证约有15分钟时,有两人站起来用国语大声呼喊:「Ma Li,你竟作假见证!」另一位姊妹大喊:「杨子聪洗脑,不先交流就在这里搞这个!」,全场哗然。

 

后来杨子聪与该称为「Ma Li」的见证人对答。声称自己有三年时间在耶稣青年会的「见证人」却不能具体说出中国耶稣青年会的创办人是谁。当被问及耶稣青年会的教派是什麽,她未能清楚回答,只称是「韩国教派」,但杨子聪显然对答案感满意,未有加以追问。

 

 

据事后访问了解,这三位国内信徒都是中国耶青成员。他们表示认识该名见证人Ma Li,但她根本从未成为过耶稣青年会的会友,只知道她为另一家庭教会成员。中国耶稣青年会表示他们早已调查出杨子聪曾到国内给Ma Li「洗脑」,灌输以扭曲的思想,诱使她到处抺黑耶青。中国耶稣青年会同工曾以电邮劝她回转,惜Ma Li未有回音;香港耶稣青年会在会前多次联系杨子聪希望通过沟通化解他对大陆耶青的种种误解,却遭对方无理拒绝。

 

 

至今,在教会礼堂里戴着墨镜下、身份不明的证人暂未提供任何资料证明自己属耶稣青年会。主办单位在会前处处拒绝了与耶稣青年会开放的讨论,也没有与耶青一同分辨证据真伪的公正平台,单方面发布并阻挠耶青成员参加,很可能是担心伪证人及证供被揭发。

 

 

值得注意的是积极调查耶青的主力人士都为新兴宗教关注小组成员,昨天证实其董事成员均为爆发「双氧水事件」的非正统教派锡安教会前会员。有人推测他们「余毒未消」,诱惑和洗脑内地信徒。他们亦被发现离开锡安教会后,未有接受神学训练,却自行组织机构调查新宗基督教组织,其判别断异端的基础及手法一直备受质疑。

 

 

滕张佳音教士「精神操控手法论」硬指耶青与统一教相似

 

爲了加强聚会的说服力,大会设计了教牧回应环节。香港基督徒短期宣教训练中心创办人滕张佳音教士发表了长达50分钟的演说,不断提出「耶稣青年会与韩国统一教相似」的观点。滕教士指耶稣青年会有严格生活纪律、属灵操练、以宣教为中心的家庭模式等,最后将之主观概括为「精神操控手法」。但令人惋惜的是滕教士未有解释从何得出此主观结论,更未有着重就该组织的神学观点作分析,却把焦点放在评论其生活模式,乏说服力。

 

 

滕师母表示,耶稣青年会建立了在经济、文化方面都有影响力的事工,代表有在地上建立王国的意图。被质疑是否过分的逻辑飞跃及充满个人主观猜测成份,客观证据不足。有教内人士表示,教内基要主义对于不同的神学见解采取比较激进的论断态度,缺乏通融性。滕师母属此类牧者,因此不难理解她为何提出如此偏激的论点。 

 

 

滕师母又讲述与杨氏弟兄和其他牧者们研究调查耶稣青年会的经过,当中包括去年12月于中国福音大会上派发3千份印有「警惕一个新异端——耶稣青年会」一文的《真假门徒.正异福音》小册子。该小册子对象为国内家庭教会的信徒,充份地利用以在国内传播「耶稣青年会是异端」的观念。杨子聪于今年1月份就在国内散布此小册,诱导国内信徒离开或曲解耶青,再邀该等信徒来港作伪证,大量复制出伪人伪证。 

 

 

「5.25聚会」目标转向国内耶稣青年会

 

「5.25聚会」于北角宣道会进行,可容纳约4百名的礼堂显得寥落,亦未见有重要教牧出席。

 

 

虽然聚会大肆谈论日报及耶青成员,大会却将有关成员排拒在外,被评为「在背后说人」、「手法不光明磊落」。会后,耶稣青年会尝试与证人当面对质,但遭主办人从中阻挠。

 

 

「5.25聚会」显示了教内关注焦点已由《基督日报》及香港耶转移到中国国内耶稣青年会。昨日中国耶稣青年会即场强烈反驳大会出现伪证人,未知新兴宗教关注小组会否深入查究后向公众交待。

 

 

杨子聪和滕张佳音教士或可以诽谤被起诉

 

「5.25聚会」后,有人质疑新兴宗教关注小组动机不纯,存在由未有正统神学基础的前异端成员进入国内诱导信徒成伪证人,再让他们来港向香港众教牧同工作伪证的高度可能。如质疑属实将构成严重的罪行,香港教会值得高度关注。

 

 

有法律人士指出,发动聚会的代表杨子聪和滕张佳音师母未有根据下,在公众场合发表针对耶稣青年会的的诽谤性言论是非常冒险的做法,可能随时被起诉。聚会入口显眼处明示「不容许第三方拍摄及录音」或许是怕被检举,欲逃避法律责任。此类不法行为终难逃传媒的揭发。

 

 

耶稣青年会将于本周内举办记者招待会

 

耶稣青年会会后表示「5.25聚会」属闹剧居多,并未有其宣传般的破坏性。该会将于在本周内举行记者招待会,从教义、逻辑及法律等方面回应杨子聪、滕师母以及伪证人所提出种种对中国耶稣青年会的质疑,以助大家分辨是非。详情将于稍后公布。

 

 

新兴宗教关注小组背景

 

近数个月突然冒起的「新兴宗教关注小组」网站上,从去年12月开始一直无透露机构资料。至「5?25」聚会前才急急登上信仰立场,但其组织背景、董事成员、机构异象、宗旨、研究基础及范围等均欠奉。

 

据本报调查,该机构由教内知名的前锡安教成员杨子聪及其弟杨子颖成立。杨子聪为负责人。杨氐兄弟离开锡安教后,随即联同多名教牧成立「新兴教派研究中心」,但他们均未受过正统神学训练,却以主任身份专门研究香港新兴的基督教组织,令人忧虑。据可靠消息称,去年杨氐兄弟由于与中心教牧意见不合,愤而提出辞职,更立刻另起炉灶,自立名字近似的新兴宗教关注小组。

 

 

去年12月,本报记者查询该小组背景时,杨子聪称该中心由他本人负责,并「有多名教牧支持」,当问及所指教牧是谁时,杨支吾以对,最后终讲出胡志伟牧师。记者再三追问时,他供出王永信牧师后就拒绝再回应。

 

 

胡志伟牧师及滕张佳音师母曾以该小组身份在《经济日报》上发言,但在昨天的聚会上却以其他机构身份担任讲员,亦无表示是中心成员。

 

 

该小组的董事成员一直成谜。而昨日其中两名机构董事终现身,查问下原来都是锡安教前成员,一名林姓弟兄称在播道会聚会,另一名黄姓姊妹称于中华基督教会聚会。

 

转自:香港基督日报 http://www.gospelherald.com.hk/news/min_1614.htm

 

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